王者荣耀蔡文姬的背后故事 蔡文姬为什么爱转圈?

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王者荣耀蔡文姬的背后故事

蔡文姬为什么爱转圈?

蔡文姬为什么爱转圈?

在王者荣耀背景故事里,蔡文姬是天真烂漫的美少女,在他快乐的时候,就会不由自主的转圈,因为大家都很喜欢他,所以蔡文姬感到非常开心,就时常爱转圈圈。

王者荣耀蔡文姬的琴是什么琴?

蔡文姬的婴儿车实际上是胡笳琴,在传统文化背景中,蔡文姬其实叫做蔡琰,字文姬,但是为了避讳司马昭的名讳才称其为蔡文姬。
蔡文姬博学多才,是小有名气的才女,擅长音乐文学和书法,一生颠簸流离,随后创作一首乐府诗《胡笳十八拍》,这首诗讲述了蔡文姬在战乱中被掳、在胡地思乡、忍痛别子归汉的遭遇,堪称是感人肺腑的千古绝唱,这也是游戏中蔡文姬的设计灵感来源。

铠的cp女英雄是谁?

王者荣耀中凯的cp是花木兰,虽然官方没有明确表示,但是从长城守卫军的背景故事来看,凯跟花木兰确实是有很多羁绊的,不过也有玩家表示花木兰的cp是兰陵王,看来还是一场三角恋。并且凯的皮肤龙域领主和花木兰的皮肤猎龙者名字听起来也非常的像cp。

王者荣耀云樱原型?

关于云缨的历史背景和原型官方并没有给出解释,但是我们可以根据云缨的造型和武器推断一下。
云缨的武器是一把长枪,且是一位英姿飒爽的女英雄,符合这个特征的女性历史人物其实不多。再结合一下云缨的阵营,长安阵营,历史的背景设定在唐朝。
那么我国古代唐朝的女性英雄,并且善于使用长枪,可以推断出一位人物,那就是樊梨花。
樊梨花相传是一位唐朝时期的巾帼女英雄,随丈夫薛丁山南征北战,巾帼不让须眉。
但是也有玩家表示云缨的历史原型还可能是李秀宁,也就是平阳昭公主,唐高祖李渊的女儿。同样也是唐朝时期的女中豪杰,率领娘子军建功立业。

蔡琰(ydn)和蔡文姬指的是同一个人吗?

生不逢时,无奈初嫁  才女,似乎总是不被上苍良好对待,“才女”二字更多的是她们背后的辛酸,成长于东汉末年的文姬,更是如此。  蔡文姬,原名蔡琰,字昭姬,后人修史时,因要避司马昭的“昭”字讳,故改记为文姬。  文姬的父亲蔡邕精通书法,善于音律,文姬自小便深得蔡邕真传,可惜迄今为止,文姬所写书法只保留了一帖,该帖也仅有14字,这是中国书法文化史上遗失的巨大财富。  关于文姬的琴艺,相信大家早有耳闻。《三字经》中更是直接唱道:“蔡文姬,能辨琴。”三岁的文姬在庭院玩耍,父亲在房中抚琴,突然琴弦崩断,文姬在庭院自信大喊:“第三根!”而后父亲又故意弹断一根弦,文姬再次辨认回答:“第五根!”  从那一刻起,就预示着千古第一琴女的诞生。  蔡邕在亡命江海,远迹吴会时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,这便是闻名古今中外的“焦尾琴”,蔡邕逝后,此琴一直陪着文姬度过余生。  文姬就像是一株刚刚盛开的出水芙蓉,迹远而清疏,只愿把香气化作琴音,以馥郁之淡雅,笼罩着世界。可是,倘若这朵芙蓉绽放在滂沱大雨之下,那它的绽放只会成为一个凄清的梦,美丽却又遥远。  这一年,她十六岁,正值豆蔻年华,她的才华是她名扬中原乃至匈奴地区的保证,却也成了她一生的障碍。  蔡邕此时正被董卓势力逼迫,在他手下苟且为官,董卓觊觎文姬的才华与美貌,欲强娶文姬为妻,无奈的蔡邕只好尽快修书一封送往曹操。在这里需要提一下,蔡邕本是与曹操能一起煮酒论英雄的死党,后归隐林中一段日子,却又被董卓强拉入朝。  因为蔡邕的书法和琴艺,也因为文姬受世人瞩目的才华,曹操一直很重视蔡家。因此,一有急事,蔡邕第一个想到的便是向曹操求助。  信的大致内容便是让曹操尽快做主,安排文姬嫁给一位叫卫仲道的年轻人,卫仲道是卫青的后人,卫与蔡自是门当户对,且卫仲道早已对文姬仰慕许久。  可文姬,却不太情愿,因为文姬从未见过此人,有的只是偶尔从父亲口中听闻对此人的赞美之词,但为了不被董卓霸占,文姬也只好认命,无奈出嫁。  或许,也正是因为这样的初不适,推进了浅相遇,也为日后的深相知奠定了基础,日子久了,两人的感情也越来越深,眼看一段才子佳人式的恋情似乎将就此展开,可卫仲道却因病去世……  文姬对世人来说是难得一见的才女,可此时对卫家来说,就只是一个没有子嗣的拖油瓶,甚至被认为是克死卫仲道的元凶。此时的文姬,也只好离开卫府,回到自己的娘家。可不久之后,一个噩耗传来,她的未来似乎一片渺茫。 遭逢乱世,二嫁匈奴  王允利用貂蝉的美人计将董卓斩于吕布刀下,此时的王允不顾大臣反对,欲彻底清理董卓余党,并扬言要将董卓头颅挂于城墙之上。蔡邕不忍,为董卓求情,正好触碰到王允的雷区,刚好王允将清理余党,蔡邕便如自投罗网,王允便用蔡邕“开刀”。  文姬在短短几月间先失夫后失父,未嫁从父,出嫁从夫,夫死随子。夫与父与子,可以说是一个女人生命中最重要的三个人,文姬却在一瞬间失去了前两个,而自己又未曾有个子嗣,现在她的身边只剩下一把经过时光打磨的焦尾琴,她感到迷茫,此时妹妹明姬的一封信,为她带来了希望。  明姬刚刚痛失一子,希望姐姐前来陪伴自己度过这困难的时光,文姬没有多想,便踏上了旅途,可她不知道,正是这缥缈的希望,让她陷入了十四年的泥沼。  文姬的一生似乎永远无法与“生不逢时”四个字脱离,刚好就在前行的路上,文姬一行人遭遇了匈奴的袭击。  手无缚鸡之力的文姬,只好一直抱着怀里的焦尾琴,任匈奴们欺凌。这一次,她的才华成为了她的救命稻草,有的匈奴认出了她,敬重于她的学识,文姬也为他们抚琴,安抚他们躁动不安的心。  慢慢的,琴音传入了匈奴左贤王的耳中,左贤王当机立断,娶下文姬。  左贤王与文姬虽谈不上知音情,却也是一个愿弹,一个愿听,渐渐的,左贤王也识得了琴艺的技巧,那把焦尾琴上留下了第二个人的手迹,文姬感到了久违的幸福,并为他诞下二子。  文姬原以为以后的日子会是两个人的风花雪月,或是四个人的天伦之乐,会是柴米油盐中的会心一笑,会是抚琴作曲中的知音之情,未来不再渺茫,一切都是那么美好。  文姬虽然身处异乡,却似乎有在家乡时也感不到的快乐,如果可以回家,我相信文姬也不愿回家,她虽是才女,但更是女人,经历了这么多苦难,她只想在相夫教子中,度过余生。  或许,美好得不像是真的,那就只是个幻梦……这是文姬在匈奴生活的第十四年,曹操派遣使者,花费重金将她赎回。 忍痛归汉,三嫁救夫  就在回家的路上,文姬强忍着与丈夫、儿子离别的痛苦,将眼中的泪水,心中的悲绪,化作那一曲流芳百世的《胡笳十八拍》。  如果可以,她定不会回来,可是她明白,曹操需要她,中原文化需要传承,父亲蔡邕的理想是为国修史,“才女”二字,更多的,也是责任,而这些重担现在便压在了她的身上。  文姬一回来曹操便亲自加封她为御史,让她潜心修史,为中华文化的传承点燃那把火炬,而她,就是那位火炬手,使这一切,能够薪火相传。  此时的她,已年过三十,曹操便做主,将她嫁给了一名不学无术、头脑简单的屯田都尉——董祀。  董祀木讷,对诗词音律一窍不通。鉴于我的猜想,曹操让文姬嫁给他的目的,或许就是怕文姬若碰上贤才,便会威胁他自己的地位。所以曹操便以牺牲文姬的幸福为代价,巩固自己的地位。人,总是自私的。  文姬对曹操深怀感激,也已认命,还好董祀还是可造之才,一年之后,在文姬的指导下,董祀也习得诗词歌赋,虽不精通,也可出口成章。可就是因为有了些许才华,董祀开始蠢蠢欲动,有了外遇。  文姬终究只是女人,心哪能不痛?却也只好将此痛化作笔墨,留下另一首千古流传的作品——《悲愤诗》。  曹操获悉董祀对文姬的不敬,下令将董祀斩首示众。文姬却做出了惊撼世人的举动,她换上一身素衣,将头发披散开来,跪在丞相府前的雪地上,请求曹操收回成命。  当时的天下着鹅毛大雪,为大地留下了浓重的白痕,飞雪之寒,身穿素衣的文姬怎能抵御?但她不怕,她知道,这是作为妻子应对丈夫尽的责任,纵使董祀负她,她也应该真心相待。如此真心,令曹操动容,下令收回成命。  经过此事,董祀自是明白文姬的诚意,也以真心相待,并育有一女,从那以后,文姬坎坷的一生,终于能够走向幸福。这或许是值得我们欣慰的。  文姬的一生,为三个男人付出了真心,第一个却病故,第二个有善始却无善终,第三个终得以白头偕老。  晚年将逝的曹操担心欲称帝的曹丕会对前史官文姬不敬,也为了避免冲突,便命文姬归隐田园,一代才女的一生就此画上句号。  文姬归隐后的生活,不再有史料记载,但我明白她或许能与董祀心心相惜。幸福或许不是良田千顷也不是广厦万间,而只是这般心有灵犀的烟火日子。  那把焦尾琴上变成了四只手的操纵,有时是流水般的空明澄澈,有时是高山般的巍峨壮阔,有时是游龙般的翩若惊鸿……  凄美动人的梦,终究要醒。  但,文姬,永不朽。  作者:颦玉,本文经作者授权发布。