武当拳十八式秘法
武当拳十八式教学口令？
武当拳十八式教学口令？
起势呼吸缓慢畅，灵猫捕鼠轻快扑； 旋转乾坤髋膝桩，阴阳别翅退两旁。
蛟龙出海迎面上，鸦雀窥鱼虚待势； 寒鸡觅食妙偷裆，童子探海敌慌张。
玄龟戏水龟行步，仙道开门蹬且撞； 仙人指路点中堂，懒龙卧道不相往。
紫燕穿林穿裆手，五行步斗圆圈走； 五龙暗渡手脚忙，黄蜂入洞撩臂膀。
金蛇绕梁横抱拐，黑熊反背左右挂； 青龙回首把裆伤，收势平气修纯阳。
何为外家？何为内家？
所谓内外家之分，其实在不同的层面和领域，有不同的具体解释。下面我就举例简要说明一下：
1在儒家而言：有理学和心学之分，可以此为依据区分外家和内家。
“程朱理学”的“格物”，认为“理”存在于外在的世间万物，所以“格物”是通过“格”外在的事物来“致知”，此为“儒学外家”；
“陆王心学”的“格物”，认为“心外无物”，意之所在即是“物”，所以“物”存于内心，“格物”不应该求之于外，而应该求诸于内。“格物”即“格心”，通过“格”内心之“物”来“致知”，此为“儒学内家”。
2在道家而言：有外丹和内丹之分，可以此为依据区分外家和内家。。
精通医理，采集药物，炼制外丹，益寿延年，此为“丹道外家”；
吐纳练气，以丹田为炉，以吸纳天地之灵气为药物，于气海深处修炼内丹，此为“丹道内家”。
3在武术而言：有外家拳和内家拳之分，可以此为依据区分外家和内家。。
外家拳，重力而不重气，龙精虎猛、招式凌厉、风格霸道，唯快不破，此为“拳法外家”；
内家拳，重气而不重力，以气运劲、巧取要害，后发制人，以柔克刚、此为“拳法内家”。
4在人生境界而言：有重物质和重精神之分，可以此为依据区分外家和内家。。
重物质之人，以满足物欲为重，精神空虚，处于低端的人生境界，此可称为人生境界的“外家”；
重精神之人，志存高远，风清月明，不以物喜、不以己悲。心性纯良强大，处于高端的人生境界，此可称为人生境界的“内家”。
以上，就是我对于“外家”和“内家”之区别的看法。虽然可能还不够全面，但通过这四个层面的分类，应该有助于加深对于“内家”和“外家”的理解。
总的来说，“外家”重身不重心，重形不重意，重物不重气；而“内家”则非常重视对于自己内在的“心、意、气”的修炼。因此可以说，“外家”和“内家”的本质区别就在于：是否在“心、意、气”三者上着实下工夫。谈到这个层面，其实就已经有点脱实向虚的意味，上升到了哲学层面了。
我个人认为：通过外在的、看得见的修炼来获得提升，算是比较简单的；但若想通过“心、意、气”这些内在的、只可意会不可言传的修炼来获得提升，就比较困难了。因为内在的修炼，别人用语言和文字很难解释清楚，所以主要还是需要靠自己的体会和悟性。而且即使自己能够体悟出其中的神妙之处，但要想在修炼过程中控制好自己内在的“心、意、气”，也是很难的，必须要有相较于“外家”更加强大的意志力和自我控制能力。所以外家肤浅，内家精深；外家可用于一时，内家可用于一世。倘若不在“内家”方面着实下工夫，只是一味修炼“外家”，恐怕最终还是很难达到极高层次的境界。